ΑÏχαία ΠανÎμοÏφα ΧÏυσά Κοσμήματα
Τα Ï€Ïώτα κοσμήματα που φοÏοÏσε ποτΠο άνθÏωπος σβήνουν στο βάθος των αÏχαίων ετών και συνιστά μη δυνατό να τα εντοπίσουμε. Έτσι, η ανίχνευση δεν Îχει ακόμη δείξει εάν η χÏήση κοσμημάτων Ï€Ïοηγήθηκε της χÏήσης ενδυμάτων ή το αντίθετο. Οι ψυχικοί λόγοι που οδήγησαν στη χÏῆσις στολιδιών συνιστά αναλόγως άγνωστοι αν ήταν να Ï€ÏοσελκÏσει το αντίθετο φÏλο, την ÏŒÏεξη να είναι πιο εξευγενισμÎνη ή την υποχÏÎωση να Ï€Ïοστατευθεί με τη σÏντÏεξη των ταλιζάνων. Î Ïάγματι, Îχει αποδειχθεί ότι τα κοσμήματα χÏησιμοποιήθηκαν για να Ï€ÏοσελκÏσουν καλÎÏ‚ δυνάμεις ή να διώξουν τους κακοÏÏ‚.
Παλαιά κοσμήματα ελλάδα
ΑÏχικά, τα κοσμήματα δημιουÏγήθηκαν από μη κατεÏγασμÎνα κτεÏίσματα, όπως τα δόντια των ζώων, τα κοχÏλια, τα καÏÏδια, οι πεÏίεÏγοι βÏάχοι και οι Ï€ÎÏ„Ïες φÏοÏτων. Είναι λογικό να πιστεÏουμε ότι τα Î¼Ï€Î¹Î¶Î¿Ï Î´Î·Î¼Î¹Î¿Ï…Ïγήθηκαν για Ï€Ïώτη φοÏά σε χώÏες όπου υπήÏχε πλεόνασμα χÏυσοÏ. Ο Ï€Ïωταγωνιστικός Ïόλος της Ασίας και της ΑιγÏπτου σε αυτόν τον τομÎα, η κατασκευή κοσμημάτων, οφείλεται στον Ï€ÏοαναφεÏθÎντα λόγο, αν και Îχουν ανακαλυφθεί τα παλαιότεÏα χÏυσά κοσμήματα στην μεÏιά των Βαλκανίων. Με τη πλάση μεταλλικών κοσμημάτων ο μαγικός χαÏακτήÏας των φυσικών στολιδιών δεν Îπαψε να υπάÏχει. Αυτό ήταν το διαπÏαχθÎν με τα χÏυσά κοσμήματα, Î±Ï†Î¿Ï Î¿ χÏυσός δεν φουσκώνει, πόσο ίσως το συντελεσθÎν ότι ήταν πάντοτε ιδεώδες, οδηγώντας τους ανθÏώπους να πιστεÏουν ότι είχε υπεÏφυσικÎÏ‚ δυνάμεις. Με τα χÏόνια που Îχουν πεÏάσει, όταν η θÏησκεία χωÏίστηκε από τη μαγεία, οι μαγικοί χαÏακτήÏες των στολιδιών μειώθηκαν σε κάποιο βαθμό. Στην Ελλάδα, για παÏάδειγμα, η θεωÏία κατÎδειξε ότι οÏισμÎνοι σιδεÏÎνιοι δακτÏλιοι που Îχουν ανακαλυφθεί στους μυκηναϊκοÏÏ‚ τάφους θεωÏήθηκαν μαγικοί Î±Ï†Î¿Ï Î¿ σίδηÏος δεν ήταν παÏόλα αυτά μÎÏος της καθημεÏινής ζωής των ανθÏώπων μαζί με οÏισμÎνες Ï€ÎÏ„Ïες που χÏησιμοποιήθηκαν για σφÏάγιση όπου φοÏοÏν σαν ταλμάσματα .
ΑκολοÏθως την συμφοÏά των άÏιστων μυκηναϊκών κÎντÏων υπήÏχαν οικονομικÎÏ‚ δυσκολίες και γι 'αυτό τα δείγματα κοσμημάτων που Îχουμε από αυτή την εποχή είναι λίγα, πιό Ï€Î¿Î»Ï Î±Ï€ÏŒ χαλκό, λίγα σίδηÏα και μόνο ο ελάχιστος όγκος είναι χÏυσός. ΔεδομÎνου ότι ο χÏυσός δεν είναι στην πλησμονή στην Ελλάδα, οι χÏυσοχόους και η Ï„Îχνη τους παÏουν να υπάÏχουν. Έπειτα τον 9ο αιώνα, τα Ï€Ïάγματα άλλαξαν ξανά από τότε που οι Έλληνες αποκτοÏν καινοÏÏγιες επιÏÏοÎÏ‚ με τις χÏυσÎÏ‚ αγοÏÎÏ‚ της Ανατολής. ΑÏτως, κατά τη πεÏίοδο αυτής της εποχής ξεκινά πάλι η ιστοÏία του χÏυσοÏ. Ο 8ος αιώνας Ï€.Χ. ΒεÏες Γαμου Με Διαμαντια μποÏεί να χαÏακτηÏιστεί ως ο αιώνας της κοÏυφής του, κατά κυÏίως λόγο στην Αττική.
Κατά τη διάÏκεια των ομηÏικών ποιημάτων τα κοσμήματα είναι είτε Ï„Îλεια διαμοÏφωμÎνα κτεÏίσματα καθημεÏινής χÏήσης όπως καÏφίτσες και καÏφίτσες ή κοσμήματα που αναδεικνÏουν την ωÏαιότητα. Κατά τον 7 αιώνα, ο ταλαντευτικός χαÏακτήÏας των στολιδιών ξαναζωντανεÏει και οι δυνάμεις τους φαίνεται να ισχÏουν για τον άνθÏωπο που φοÏοÏσε το κόσμημα ή για τους νεκÏοÏÏ‚ στην άλλη ζωή τους στην οποία ο ταπεινός άνθÏωπος δεν σταμάτησε να πιστεÏει. Αυτή η Îννοια θα παÏαμείνει ζωντανή ωσότου το Ï„Îλος της αÏχαιότητας, όταν θα μεταφεÏθεί σε σταυÏοÏÏ‚ και διάφοÏες φιγοÏÏες κοσμημάτων με χÏιστιανικά σÏμβολα.
Τα κοσμήματα που βÏίσκονται στους λάÏνακες χωÏίζονται σε 2 μεγάλες κατηγοÏίες. Αυτά που φοÏιοÏνται στην Ï€Ïαγματική ζωή και τα υποκατάστατά τους. Η 2 κατηγοÏία χÏησίμευσε κατ’ αποκλειστικό Ï„Ïόπο για ταφÎÏ‚ και ήταν αντίγÏαφα των Ï€Ïαγματικών αντικειμÎνων που αντικαταστάθηκαν μÎσα στους λάÏνακες όταν τα Ï€Ïαγματικά κοσμήματα δεν μποÏοÏσαν να χÏησιμοποιηθοÏν για οικονομικοÏÏ‚ ή άλλους λόγους. Το Îθιμο της θάλασσας των νεκÏών με τα κοσμήματά τους ήταν πάÏα Ï€Î¿Î»Ï Î¹ÏƒÏ‡Ï…ÏÏŒ, εφόσον τα κοσμήματα δεν χÏησιμοποιήθηκαν στην καθημεÏινή ζωή των ανθÏώπων, αλλά κατά τη πεÏίοδο μιας ειδικής εμφάνισης ή σε γιοÏÏ„ÎÏ‚ και συγκεκÏιμÎνα κατά τις μÎÏες του γάμου. Τα αληθινά κοσμήματα είτε ήταν αφιεÏωμÎνα σε κάποια άλλα αλλά και θάβονται σε κάποιο τάφο. ΤοÏτος είναι ο λόγος για τον οποίο συναντάμε πολλάκις στολίδια διακοσμημÎνα με θÎματα αναφοÏικά με την μεταγενÎστεÏη ζωή ή την αθανασία.
ΚÏυστάλλινα χÏυσά αÏχαία βÏαχιόλια
Ο χÏυσός γενικώς είναι 1 σπάνιο μÎταλλο. Λίγες είναι οι θÎσεις στη γη που Îχουν τη δυνατότητα να δείξουν σημαντικÎÏ‚ ποσότητες χÏÏ…ÏƒÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ η Ελλας είναι φτωχή στο συγκεκÏιμÎνο μÎταλλο ομοίως. Οι κÏÏιες θÎσεις όπου εξάγεται ο χÏυσός είναι η ΑφÏική και η Ασία.
Σε ταÏτη την ενότητα όπου είναι αφιεÏωμÎνη στα χÏυσά στολίδια της αÏχαίας Ελλάδος, θα Îχετε την ευκαιÏία να διακÏίνετε αÏκετά ανόμοια είδη κοσμημάτων όπως ελλόβια, βÏαχιόλια, δαχτÏλιους, μενταγιόν, στεφάνια, πόÏπες και κοÏκλες όπου είναι αληθινά ÎÏγα Ï„Îχνης.
Στεφάνια
Τα παλαιότεÏα στεφάνια που αναφÎÏονται σε σενάÏια αντιστοιχοÏν στο δεÏτεÏο μισό του 5ου αιώνα και αναφÎÏονται σε επίτιμες επευφημίες σημαντικών ανθÏώπων, όπως οι νικητÎÏ‚ σε αθλητικά ή άλλα πεÏιστατικά.
παλία κοσμήματα
Διαδηλώσεις και ΤιάÏες
Η λÎξη diadem χαÏακτηÏίζει τα κοÏώνες των βασιλικών οικογενειών . Ο Μεγάλος ΑλÎξανδÏος Îλαβε Îνα, εφόσον κÎÏδισε τον ΔαÏείο τον 4ο και Îγινε βασιλιάς. Τα διαδηλώματα Îλαβαν τη κοψιά όπου τους δόθηκε λιγάκι αÏγότεÏα και είναι πιό Ï€Î¿Î»Ï Ï‡Ïυσά και πολλάκις βÏίσκονται σε τάφους.
παλαιά ελληνικά στολίδια
Ελλόβια
Μαζί με τα πεÏιδÎÏαια-κολιΠτα ενώτια είναι εκείνα τα στολίδια που παÏουσιάζουν τη πιό μεγάλη ποικιλία. ΑÏκετά ωκίδες Îχουν ανακαλυφθεί σε διαφοÏετικά σχήματα όπου μας κάνουν ακόμα να αναÏωτηθοÏμε πώς θα μποÏοÏσαν να φοÏεθοÏν. ΑυτÎÏ‚ τις μÎÏες, ΒεÏες Γαμου Î Ïωτοτυπες Îχουμε τη δυνατότητα να ποÏμε ότι τα πιο πολλά από τα παλαιά ενώτια είναι απαÏαίτητο να Îχουν φοÏεθεί ενώ κÏÎμονται σε 1 δαχτÏλιο που Ï„ÏυποÏσε το αυτί, αποτελοÏμενο πιό Ï€Î¿Î»Ï Î±Ï€ÏŒ ασήμι 925 ή χαλκό. Τα πεÏισσότεÏα από αυτά τα ελλόβια δεν μποÏοÏσαν να είναι βαÏιά